購農(nóng)產(chǎn)、品農(nóng)味、住農(nóng)房，這是多數(shù)人對鄉(xiāng)村消費的慣常想象。走進國家級生態(tài)村——蘇州高新區(qū)通安鎮(zhèn)樹山村，傳統(tǒng)印象被打破。有人驅(qū)車數(shù)小時，僅為逛一逛開在山野中的服裝店；有人打“飛的”前來，竟為“奔赴”一片南法風(fēng)情；還有人每周帶著孩子小住，只為融入自然，體驗手作、農(nóng)事之樂……
位于太湖畔、大陽山腳下的樹山村，憑借1000多畝云泉茶、1000多畝翠冠梨、2000多畝楊梅，成為長三角較早揚名的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游“明星村”?！皬匿N售特色農(nóng)產(chǎn)品到開農(nóng)家樂、辦民宿、搞梨花節(jié)，村里率先蹚出了一條農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的農(nóng)旅文融合發(fā)展之路?！睒渖酱妩h總支書記吳雪春說，如今，潮涌的新業(yè)態(tài)“解鎖”消費新場域，賦能產(chǎn)業(yè)升級，點燃鄉(xiāng)村全面振興引擎。
“‘喜樹’服裝店怎么走？”上午10點，樹山村口，一位自駕車女士降下車窗，向路邊村民打聽?！拔以谛〖t書上刷到這家店的衣服、環(huán)境都很‘帶感’，專程從上海趕來。”此時的“喜樹”剛開門營業(yè)不久，已有多位客人早早等候。
“酒香唯恐巷子深”，服裝店緣何開到偏僻鄉(xiāng)村？“時尚不一定只在高樓大廈里，也可以‘生長’在稻田與山野間?！薄跋矘洹苯?jīng)營者吳謹(jǐn)笑著說，她從繁華的蘇州石路商圈“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”樹山，看中的正是這份反差帶來的吸引力?！跋矘洹痹诖_保服裝質(zhì)感和版型的同時，于店鋪空間展陳上下足功夫：一樓咖啡簡餐，二樓陳列衣物，三樓休閑小憩。選完衣服，上樓坐坐，窗外是遠山、田野、果樹，這份不緊不慢的“松弛感”，恰是鄉(xiāng)村店鋪攝人心魄之處。
據(jù)不完全統(tǒng)計，樹山村的粉墻黛瓦間，藏著四家“小而美”“調(diào)性十足”的服飾店。它們不喧嘩，不張揚，卻串聯(lián)起咖啡、輕食、民宿、研學(xué)等業(yè)態(tài)，形成“逛—吃—宿—玩—學(xué)”一條龍鏈條。
當(dāng)下，青山綠水的發(fā)展模式逐漸超越傳統(tǒng)的“門票經(jīng)濟”，邁入以體驗與場景為核心的“場域經(jīng)濟”新階段?！拔覀兯伎嫉?，是如何將不設(shè)圍墻、不收門票的公共空間，打造為‘永不落幕的磁場’，使消費在精心營造的場景中自然生發(fā)、持續(xù)流動，并將以往‘看風(fēng)景’式的一次性消費，升級為‘住下來、慢體驗、多元化’的復(fù)合型消費形態(tài)?！蓖ò叉?zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，樹山村正通過一系列新興業(yè)態(tài)的引入與實踐，為這一命題書寫前瞻性答卷。
坐落在樹山村口的同欣錦羅文化館，將宋錦、綾羅等非遺精粹引入鄉(xiāng)村。傳承人于此設(shè)案織造，構(gòu)筑了一個可感可觸的鮮活非遺現(xiàn)場。文化館負(fù)責(zé)人王書涵表示，擇址樹山，意在讓精湛工藝落筆于鄉(xiāng)村的自然畫卷之中，使產(chǎn)品在與山水田園的對話中，實現(xiàn)從“觀看”到“感知”的價值轉(zhuǎn)化，從而生發(fā)出更飽滿的“情緒價值”。
由創(chuàng)客李智打造的“白日夢想”攝影基地，如同一場別致的美學(xué)實踐：它將鮮明的南法風(fēng)情，巧妙復(fù)刻于江南庭院的空間肌理中。這處總面積600平方米的基地，憑借豐富的室內(nèi)外場景與層次多變的空間結(jié)構(gòu)，吸引了上海、杭州乃至從廣州遠道而來的專業(yè)攝影團隊尋覓靈感。
主理人陸曉晴打造的“云霧山居”，是樹山村老宅價值重構(gòu)的縮影。該項目聚焦親子社群，創(chuàng)設(shè)了以自然美育為核心的鄉(xiāng)村消費新場景?！白尯⒆觽冊谡鎸嵉霓r(nóng)事中感知四季流轉(zhuǎn)，以繪本和玩具深化親子互動?！标憰郧缯f，“我們相信，在自然中成長的孩子，內(nèi)心世界將更為豐盈?！?/p>
“云霧山居”是樹山村業(yè)態(tài)升級大潮中的一朵浪花。目前，該村已形成涵蓋20多家備案民宿及70多家酒店、餐飲、零售、手工作坊等業(yè)態(tài)在內(nèi)的多元矩陣。這種“百花齊放”的格局，推動了鄉(xiāng)村空間從私有院落向“可進入、可體驗、可消費”的公共場景轉(zhuǎn)化，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供源源不斷的動力。
